| whoareyou's profileone world one dreamPhotosBlogLists | Help |
|
one world one dreamMay 21 7年后的遗憾-从王天汉到吴文洪2002年5月17日,对于大多数人来说,是一个极为普通的日子;而对于28岁的中国僧人释照培法师(王天汉)来说,则是一个终身难忘的日子。在这一天,他从北坡登上了世界第一高峰———珠穆朗玛峰,在顶峰停留2小时诵经祈祷世界和平,于5月18日安全返回6500米的前进营地。事隔7年,2009年5月18日,对于大多数人来说,依旧是一个普通的日子,而对吴文洪和家人朋友还有登山向导及组织者来说,是一个极为悲伤的日子,虽然成功登顶珠峰,却在下撤途中突发高山病不幸遇难。 同样是汉族人,同样没有登山经验,同样登顶珠峰,却是不同的结局。在佩服登山勇士的无畏精神的同时,在对逝去的山友深切悼念和惋惜的同时,引发了一系列的思考。归集诸多因素,最主要原因是登山准备不充分:
1、体能准备:王天汉3月9日从拉萨出发,3月11日到达5200米的大本营。此后一直到4月20日,都在大本营训练;吴文洪4月1日,从上海飞抵拉萨;4月7日到羊八井,开始登山训练。体能准备上,相差1个月(仅从到藏时间计算); 2、知识准备:王天汉有藏族登山家仁青平措老师一对一的帮助;吴文洪有圣山公司老师的帮助。虽然同是帮助,深刻程度显然不可相提并论; 3、心理素质准备:作为僧人,王天汉2000年6月至2001年6月遍访中国的名山名刹,坚定他为呼吁世界和平,攀登珠峰的决心。2001年6月回到弘慈广寺。2001年9月至2002年1月在北京大学学习。2002年1月9日奔赴西藏拉萨,接受著名的仁青平措老师的登山指导和帮助;吴文洪攀登珠峰,是为了实现自己的梦想,据说也就是报名前1个多月的时间决定的,当初报名的时候,吴文洪和家里人都觉得成行的希望不大,因为他根本没有登过高山的经历,最高也只爬过黄山,并曾经联系王勇峰队长,王队因其毫无登山经验拒绝,虽然如此,他成功报名并在在大本营写下美丽的诗篇。心里准备时间的差距显而易见。
以上的对比分析,决不是鼓励没有任何登山经验的人,只要做好准备就可以贸然登珠峰。就像山友王石所说,没有登山经验的人成功登顶珠峰的例子有,但极其少,也不排除偶然因素。想提醒热爱雪山的人,梦想是美丽的,实现梦想的路是极其残酷的。让我们脚踏实地,一步一步走向高处。 —愿吴文洪在珠峰安息。
September 21 纪念“山鹰” 今年是北大山鹰社(登山队)在西夏邦马峰(海拔8012米)攀登遇难6周年。也是北大山鹰社成立20周年。
想起6年前8月的一个周末的晚上,我们一家三口从苏州旅游归来,老公开车,打开收音机,听到的是北大山鹰社攀登西夏邦马峰5名学生遇难专访。记者采访了遇难同学和他们的家属,采访了北大的同学,采访了专业登山协会的成员等等,很全面,也有很多分析和感悟。记得当全家听到这个信息时,车里安静极了,连不懂事的孩子也感到了沉重,不再嬉闹。我们屏住呼吸,仿佛任何大的声响,都会打扰长眠在雪山的英雄们。当时的心情很沉重,要知道热爱登山的我,对这些先驱们的离去,是多么悲伤和敬佩。记得这个专访大概持续了1个半小时,我们在车里静静地倾听,车外黑漆漆一片,老公把车子开得很慢,很稳。我们用这种方式,表达我们的一份崇敬和哀悼。那个夜晚,天空都显得格外阴暗,我的心被雪山中长眠的勇士们带走……
2002年7月13日 北大山鹰社登山队一行15人出征西夏邦马西峰;
2002年7月18日 登山队到达拉萨; 2002年7月20日 登山队离开拉萨开赴希夏帮马峰; 2002年7月22日 登山队到达海拔5400米希夏邦马大本营,从24日起,直至8月1号,这 段时间天气一直不错,没有下雪。队员们先后在5800米,6100米,6600 米的高度,建立了三个高山营地,并做好了物资准备,打算争取在8月 9日、10日冲顶; 2002年8月7日 登山队A组5名成员离开3号营地,向顶峰冲击,从晚上7点钟开始,与其他队员失去联系,当晚没有下山; 2002年8月9日 队员李兰同队长刘炎林联系上,并报告了情况。他们当即决定剩下的队 员尽快撤离到安全地带,队长刘炎林组织自己的力量进行搜救。在海拔 6700米的地方发现雪崩痕迹,同时发现两名同学的遗体; 2002年8月11日 队员岳斌和李兰赶赴拉萨求援; 2002年8月12日 北京大学得到前方队员遇难消息,立即组织力量进行搜救; 2002年8月13日 国际登山健将丹真多吉率领7名救援队员赶赴山区搜救。北大党委副书记王登峰带领紧急工作小组飞赴拉萨。中国登山协会也已派专家飞赴西藏; 2002年8月19日 上午8:30分,搜救队员上到6700米左右事发现场,找到3具遗体,并推测其他两具遗体在较深的雪层中,至此断定,北大遭遇雪崩的五位登山队员全部遇难; 2002年8月20日 登山队5名队员、1名科考队员返京,状态良好; 2002年8月21日 北京大学相关部门开始发布公告,接受社会各界为山难家属的捐款; 2002年8月26日 北京大学为遇难的五位同学召开追思会,并在北大百周年纪念讲堂东厅 为5位遇难同学设立灵堂; 转眼6年过去了,折翼的山鹰们应该安息了?从王石的Blog中得知,目前他们一行10人正在西夏邦马大本营,准备攀登顶峰。巧遇原山鹰社社长来希峰准备给6年前遇难的5名山友立个碑。勾起了王石对勇士们的哀思。他也正在帮助建设这个纪念碑。祝福登山的朋友们,平安。
我们中华民族是一个以农耕为主的民族。性格中更多的是内敛和保守。对于登山,尤其是高海波有很大危险性的雪山,绝大多数人充满恐惧和敬畏。登雪山是另类的活动,与我们的民族性格不符。这恰恰说明我们的民族需要这种敢于冒险,敢于挑战自我,挑战极限的精神。常常有人问:为什么登山?答案很多。没有亲近过雪山的人无法理解登山的意义。罗伯特《犹豫时刻》中的话说得精彩:“在具有神秘魅力的探险后面,呈现出的坚韧不拔和无拘无束的流浪生活,是对我们天生舒适和安逸的解药。它预示着一种对衰老、他人的虚弱、人际关系的责任、各种各样的弱点及缓慢而乏味的生活进程,青春年少式的拒绝。”
山鹰们勇于开拓,勇于探险,勇于奋斗的精神永存。雪山与你们的灵魂同在。
May 19 爱的牵挂在刚刚过去的全国哀悼的时间里:2008年5月19日14:28分,我一个人站在阜宁公司临时的办公室窗前面向西南,心中默念六字真言,为5.12大地震中逝去的人们祈祷。心中的牵挂,穿越万水千山。
天天晚上急迫地打开电视,守候着那些幸存者。每一次看到生命从废墟中拖出,都会热泪盈眶。
突然觉得自己如此无能,除了一点点捐助,我还能做什么?
打开邮件,上海公司的秘书发来邮件告诫公司每一位员工:
大家国难日应注意:
第一:三天国丧期间,着装要正式、肃穆,不要穿戴太时尚或者颜色鲜艳的衣服、鞋帽.女同志不要用鲜艳的口红眼影化彩装,不要佩戴时尚首饰 第二:工休的时候不许开音乐、不许打牌,不许打闹嬉戏; 第三:要注意维护公共场所的气氛,在街上行走的时候,不要三五成群的嘻闹; 第四:下班之后不要出入舞厅、卡拉OK厅、台球社,也不要在家里放歌曲,唱卡拉OK、举办朋友聚会; 第五:可以佩戴一些表示哀悼、追念的标志或饰品; 第六:今天下午14:28起,停止工作三分钟。 第七:这是第一次为百姓举行国丧,有些百姓会不习惯、不重视,也不知道该怎么做,希望大家尽量在朋好友中传递这些信息,并随时纠正 不正确行为。如果今天14点28分您在驾车,请您停下车鸣笛,如果您在行走,请您停下默哀,如果您在座,请您起立默哀。
说得太好了,国民的头一次举国默哀日,这些细节,尤为重要。
阜宁的街道,在这默哀时刻,依旧寂静。跟往常没有区别。隐隐感觉到在北京、上海、四川……应该长鸣不已。
我知道,在每一位中国人心中,都有一颗慈爱的心。
3。12拉萨打砸抢烧事件后,我给拉萨的尼玛卓玛打电话,问她怎么样,尼玛卓玛说她很好,只是大昭寺的生意不能做了,都在家里呆着;前几天地震,尼玛卓玛打电话给我,问我怎么样,我说我很好,我呆的地方没有灾害。拉萨—上海,这是怎样的一种牵挂啊!
给成都的陈昌银打电话,他说同学都安全,不用挂念。
大灾之后,大事之后,牵挂也是一种爱。
March 29 收藏(一)谈起收藏,得从小时候积攒糖纸说起。虽然在北京长大,父母有固定的工资收入,但是有爷爷奶奶,外公外婆和一大堆孩子要养活,除了温饱之外,其他的物质要求,都是多余的。在那个物质匮乏的年代,吃糖块是件奢侈的事情。记得只有在过春节的时候才能吃到糖块,平时,除非生病,父母是很少买的。每当春节,妈妈买来糖块,我们都会贪婪地盯着,生怕他们会突然消失或被其他孩子抢了去。而这时地糖块也是定量分配,每个孩子一小堆,剩下的是留给客人的。因为少,特别珍惜手里的糖块,每次把糖块放到嘴里之后,都会把糖纸小心翼翼地展平整,找一本书夹在里面,放在床板下压着。时不时拿出来看看。除了纸做的糖纸,还有我们叫做“玻璃纸”的高级糖纸,其实就是现在的塑料纸,浸在水里抹平后放在桌子上晾干,夹在书里没有一丝褶皱,拿出来放在手心里,玻璃纸会两头卷起来,非常神奇。我们大家互相比,看谁攒的多,攒的好看,谁的玻璃纸放在手上卷曲的程度和弧线更漂亮。五颜六色的糖纸,是我儿时最美丽的收藏。真正意义上的收藏,是从住在北京劲松六区的那些日子开始的。结婚后从郊区嫁到了城里,离东二环光明桥不远的劲松西口。从家里步行到潘家园,只需五六分钟。上世纪九十年代中期,每逢休息日,潘家园的一个大空场里,就会涌现出许多小商贩,卖旧货。有旧瓷器,旧家具,旧衣服,旧书,玉器,字画,自行车配件,五金工具……简直是应有尽有。因为都是些旧东西,卖家在地上铺上块布,把东西摆在地上,真正的地摊。我们管那叫“破烂市”。闲来无事的人在这里转悠,没准会发现个对自己有用的东西。老公的母亲是正宗的满族人,父亲家里在北京也住过两代,因此他对老北京的文化和风俗有着特殊的厚爱,喜欢搜集些乱七八糟的东西以供玩赏。老公的收藏始于大学时的烟盒。那时同学有不少抽烟的,他把抽过的烟盒慢慢撕开,展平夹在书里。由于同学来自五湖四海,烟盒也就遍布全国各地。他嫌积攒的速度慢,曾经发动一帮死党七八个人上街捡烟盒,一下午捡了满满一个军用挎包。烟盒多了,查找分类是个问题。于是,把所有的烟盒按照地区和省分类,夹了满满几大本。因为很多卷烟厂是县级的,这对增强地理知识有极大帮助。和老公认识后,我帮他整理烟盒时,才慢慢体会到收藏是一件多么需要精力,多么需要耐心的事情。潘家园的破烂市,成了老公和我节假日经常光顾的地方,除了寻找他的烟盒,(他们叫收集烟标)还会在旧书和出售各种稀罕玩意的摊位前驻足。淘到的旧货有:德国马灯一个,文革时期茶壶一个,旧书若干,以近乎绝版的小人书和世界名著为主,石头若干……有一段时间,老公突然对字画产生了兴趣,各个拍卖市场,各种展览,不停地奔波,也买了一些不太贵的名人字画,现在还躺在我家的储藏室里,不知真假。一日,老公跟一个朋友去了什刹海的某古玩市场,回来后眉飞色舞地说起他看到的明清红木家具。如何厚重,如何古朴,如何有韵味,念念不忘。自己又跑去了好几趟,终于,把一对特大号的苏式灵芝太师椅和一个茶几搬了回来,那时我们钱不多,这一对椅子,花了我们不少积蓄。但这才是我们收藏红木家具的开始,后面的路,坎坷曲折,耐人寻味。北京人喜欢将收藏称作“玩”,代表一种心境和过程。当一件留世久远的藏品在某位大师的手中,他会像对待自己的孩子一样珍惜,爱护,欣赏它,并在其中感受其文化底蕴,浸润到作品的每一个空隙中。玩也是专注的,玩的深入才有深层次的愉悦。玩字用得妙,用一种轻松悠闲自在折射出收藏过程的快乐。在北京玩红木家具,以广式家具和宫里仿制品为主,由于皇宫里的极品多在故宫博物院收藏,民间能拥有和把玩的在市面上流通的很少,即便有,价钱也是及其昂贵,我们承受不起。于是,老公和我常常跑到北京周边专营红木家具厂子里,希望能捡个漏。所谓捡漏,就是不小心流入民间的精品,被便宜卖了,其购买价值肯定低于收藏价,趁行家没发现之前,先下手为强。捡漏是大多数人的心里,万一不小心弄个精品到手,爽!February 16 滑雪春节利用在北京过节的机会,去昌平滑了雪,很有意思。 一家三口大年初一清早直奔小汤山附近的军都山滑雪场。北京还在沉睡,平日拥挤的街道格外冷清通畅。进入昌平,路旁笔直的杨树伴随道路伸向远方,蓝蓝的天,远远看见群山,隐隐的挡在前方。北京真好,开车几十公里就能看见山。见到山总是能让人高兴,山是久居城市慵懒人的兴奋剂。当看见一条白色的雪瀑挂在山上时,滑雪场就不远了。 来得早,滑雪场人不多。价钱不菲,240元四个小时每人,滑雪装备租用费和教练费单算。进入滑雪场,哇,好大啊!分为初学者、初级、中级和高级以及速降等多个级别的雪道,分别有牵引机和缆车,占地面积很大。 对于滑雪,全家都是外行。只有我一年前在上海的七星滑雪场滑过一次,还是室内的,跟这里没法比。老公和女儿都是第一次。教练费为一小时150元每人,太贵了!一时犯起了财迷,只给女儿请了2个小时的教练,我们夫妻二人决定自学成才。后来才知道,自学成才是要付出沉重代价的—把自己摔成烂瓜的代价。骨质酥松者、细皮嫩肉者,建议聘请贴身教练以免四肢摔成多段或青紫状。
我仗着有过一次滑雪经历,径直随牵引机上了初学者最高坡。到顶后,我有点傻了,咋这么高、这么长啊?一年前的滑雪技术早就忘到九霄云外,看看周围,只有2个滑雪MM,没有教练,没有保护,心里充满恐惧。我跟旁边的一个MM说,我有点发怵。她笑了笑说,没事,大家都一样,你双脚滑雪板内八字,这样速度不会太快,掌握好重心就行。她说完,轻盈地飘了下去。我顿时心中喜悦,对自己说,大不了就率呗。勇敢冲了下去,哪知我的重心在速度和心理的双重作用下,早不知跑到了哪里,只见周围景物迅速变换没几秒钟就斜刺里朝雪道旁边的牵引机撞去,不好,我一闭眼摔了个结结实实。摔了还不算,关键是自己根本站不起来,坡道,雪滑,没人帮你。我在地上挣扎了半天,来了一个工作人员,把我扶起,就说了两句,找好重心,接着下。说着容易,做不到呀。我心里这个愁呀,觉得这是世界上最难的路。没辙,硬着头皮下吧,没多远又一个大跟头,还差点把别人也连累了。当我最后以撞到护栏为终结到了雪道末端,才知道自己可算到头了。这哪是滑雪呀,整个一个孙悟空翻跟头。人家一个跟头十万八千里,我这是十个跟头没几米。真不知道这四个钟头怎么熬。
在没有坡度的雪地里慢慢练习,琢磨着怎么找重心,不敢轻易上去了。老公也在这里刻苦用功。问问他的现状,跟我差不多,也是一路狂摔,“摔得我肝疼”,老公心有余悸地说。只有女儿在教练地指导和陪护下,毫发未损,进步神速。
斗争半天,想着这四个小时地钱不能白付,硬着头皮找了一个最平缓的初学练习道,晃晃悠悠下来,这回摔了两次,似乎有了点进步。既然没有教练,就偷着学,听听看看旁边教练怎么教的,试着做了动作,果然效果不错。再上,再滑……老公也把摔出来的心得与我分享,告诉我怎么才能在速度中控制好自己。终于,在千摔百炼之后,能够基本平稳地下来了,虽然还有点晃,心里还有点没底,总算有了阶段性成果。
再接再厉,感觉好极了。控制自己是滑雪的关键。
我又勇敢地站到了初学者地最高滑道上。一鼓作气,下……随着速度加快,耳边风声呼啸,身体似乎要飞起来,重心可以在两腿之间微小移动以保证身体平衡,飞速到了头,翘起滑雪板,内八字减速,安然无恙。感觉太棒了!
老话说的好:在哪里摔倒就在哪里爬起来。战胜自我,俺做到了。心中充满欢乐。
接下来,像着了魔一样,不知疲倦地滑啊,滑啊。淹没在诺大地滑雪场中,虽然渺小,虽然没人注意,但是,有一种天地间自由行走的味道。那是自我陶醉的美妙时刻。女儿已经滑的很好了,跟我一道飞驰在雪场。她居然嚷嚷累了、饿了,这在平时是少有的。我早已忘了劳累和饥渴,只是沉浸在亢奋当中……
4个小时居然过得很快,虽然没吃没喝,高高兴兴地回家。
全家都基本掌握初级滑雪要领,但是女儿是没有摔跤就学会了。我和老公,唉……浑身酸痛了好几天。
特让女儿写日记一篇,题目叫做《不摔跤也可以学会滑雪》
January 20 郑老师进入不惑之年,镜中发现头顶冒出白发,感慨岁月如流水匆匆。想起了我的高中老师郑家麟。
郑老师教代数,南方人,那时大概五十岁左右,高高的个子,魁梧的身材,高高的鼻子,很帅。听说郑老师在大学是高材生,还是篮球队员,很优秀。我们学校篮球联赛时,郑老师还给我们班出谋划策呢。郑老师不知为何被打成右派,来到我们这所郊区重点中学当老师,一干就是几十年。郑老师讲课从来不用讲义,出口成章,思路清晰。再难的题,在他的诱导下,都变得饶有趣味,迎刃而解。因此在我们这里远近闻名。郑老师对我们向来和蔼可亲,虽然上课时一丝不苟,课余时间都是笑眯眯的。记得一位男生连续2天没带数学书,天天跟同桌的女生共用课本,郑老师告诉他一定要带,谁知第三天,他们还在共用课本,郑老师严肃地问他为什么。男生委屈地说:“今天是她没带,”指指同桌,然后小声说:“老师冤枉我了”。郑老师笑了,用手抚摸着男生地头,说:“是老师冤枉你了。”那样子,如同慈父对待自己的孩子。
郑老师给我印象最深的,是他的一头银发。也许是那个时代的沧桑,给了他太多的磨练,不算太老,头发全白了。但是每年春节过后,郑老师都会变得格外年轻,因为他的头发变黑了!起先,我们以为郑老师跟我们这些孩子一样,过年要打扮打扮自己,然而,从其他老师口中才知,另有原因。郑老师是孝子,每年过年回南方老家看望年迈的母亲,为了不让母亲担心,把自己年轻英俊的模样呈给母亲,他每年回家前都把头发染黑。
还有半个月就要过春节了,忙碌的工作几乎把自己变成机器。对着镜中的白发,对自己说:我也要回北京看望父母,我也要抽空染染头发……
January 02 我把岁月交给你—家庭、事业和朋友写下这个题目,是突然间发现自己已经1个多月没有更新博客了。
忙、忙、忙,究竟是什么让自己几乎没有了属于自己的时间和空间?
斯文赫定的那本《亚洲腹地探险八年》已经读了2个月,虽然60万字的厚书确实对人的耐心是一种挑战,2个月的时间也确实太久。大约读了40万字,还有20万字等我一页页翻过,我想书中探险的驼铃声将一直吸引和伴随着我。
2007年如光一般飞速而过,回顾这不寻常的一年,感觉很厚重。决不是像雾、像雨、又像风。 首先,我把时间分给家庭:老公、孩子还有父母姐妹。他们是我的港湾,无论多么痛苦劳累,家是最温馨安全的避风港。有时,会觉得为难,有限的时间是陪孩子,还是老公?出差到北京,是陪自己的父母还是公公婆婆? 其次,工作是自己热爱的环保事业。我的时间自然而然会被占据很多。遍布全国的项目把空间拉远。加班是再正常不过的事,新项目的开发和调研也落在自己身上。压力是巨大的,没有退路。公司的大内总管有无数的杂事,而新建项目要白手起家,只能掳起袖子自己建章立制,奔跑忙碌于项目和公司之间,早晨起来常常不知自己身在何处。 最后,我的朋友。2007年对于朋友是最愧疚也是最吝啬的了。我把大部分时间给了工作,而剩余有限的光阴一定要陪陪家人。朋友,是时常会被冷落的。我总是心怀歉疚的对朋友的邀请说不,那确实是一种无奈。人到中年的无奈,需要太多的时间支配给周围的人,而不能摆平时,只能割舍。在这里,向所有被我冷落了的朋友说一声:对不起。
除此之外,我还有不少值得回忆和炫耀的事情。 旅游,是最丰收的一年。春节长假同家人开车去了桂林,一路走过,经历了食物中毒,也看到了衡山日出;五一去了青海,从格尔木前后只用3天顶玉珠峰6178米,第一次感觉自己有能力攀登更高的雪山;十一独自去了西藏,在拉萨的大街小巷转悠,在寺院中徜徉,来到珠穆朗玛脚下顶礼膜拜! 认识了2位女神人。一位是通过博客认识了云南的马莉—著名的旅行家、探险家和摄影家。她从一个普通仓库女工,到环游世界的旅行家,十年一人走了125个国家的中国女人!我们通过邮件联系,我称她为“女大侠”,马莉只是淡淡地说:一点点爱好,一点点快乐,一点点收获。另一位是我在拉萨吉日旅馆的同屋海红。从拉萨分手后,海红独自去了尼泊尔,1个月后又去了印度,在印度呆了3个月回到国内,2007年12月31日中午,我收到海红从成都打来的电话,说她还要再返回印度,然后去欧洲……海红说她从印度带回一个法国朋友,这位法国人因海红而来到中国,很想看看海红的国家是什么样子。海红的环球之旅正在进行时…… 我的心早已随马莉和海红飞往世界各地。
虽然价值观束缚了我的脚步,但是家庭、事业和朋友体现了爱心、责任和真诚。 岁月会流逝,亲情爱心责任不会变。 我也会高飞,慢些、迟些,终将展翅。
November 28 藏地之旅—五 藏人朋友给我打电话,等我接通,他第一句话就是“你的铃声是唱青藏高原的!听得我热血沸腾呀。”不错,那是韩红的《天路》,每当那高亢的旋律响起,就把我再一次带回高原,带回那一望无际的蓝天白云下,带回到纯朴的藏民面前。银行职员老Y陪小白去拉萨中行换美元,跟内地一样排长队。我闲着没事跟银行负责咨询的职员聊天。他看起来40多岁,跟所有藏民一样黝黑的面庞,笑盈盈的。就叫他老Y吧。老Y耐心地给前来咨询的人一一做答,能流利地讲汉语和藏语。老Y知道我从上海来,说他在上海呆过10年。讲起了上海的很多地方。我说:“是军人,在上海当兵?”老Y笑了:“你咋知道?”“你脸上写着呢,感觉很有军人气质” 老Y确实有股子英气。“藏语难吗?”我问老Y,他想了想:“比英语难。”“啊,我英语学了十几年都不怎么样,还想学藏语呢,看样子没希望了?” 老Y安慰我:“只要有决心还是可以学会。”我说:“关键是要天天说,天天学,我要是在西藏呆2年,整天跟你们在一起,就应该可以了。” 老Y点头。“你好,藏语怎么说?” 老Y教了我一个尊称;“吃饭怎么说?……”我还认认真真写在了一张纸上。不过现在已经忘记,真是惭愧。银行不断有人来咨询,很多是藏民,他们中很多人不会写字,更不会写汉字,老Y帮他们填单子,给他们讲流程,不急不慢。后来,老Y带着一名女藏民去了柜台,我也跟小白离开了银行。出门不远就看见那昂首的铜牛。小裁缝到达日喀则已是黄昏,吃过晚饭后跟小白在步行街溜达,游客很少,冷冷清清。走进一个藏族裁缝店,店面不大,挂着各式各样的羊皮,还有各式各样的布料。有一男一女两个木制模特,分别穿着店里缝制的藏族皮袄,当然是露半个肩膀那种,和女士藏族裙装。样式很传统,布料和花色却是很亮丽迷人的。店里只有两个小伙计,一个用缝纫机杂做羊皮,一个坐在地上用针缝制棉背心。我们在店里看看布,摸摸羊皮,两个小裁缝目不转睛地盯着我们。“小羊皮”会说汉语,跟我们打招呼,他17岁,初中毕业学徒两年了,卷头发,黑黑的大眼睛;“棉背心”长得很像汉族人,细细的小眼睛,笑咪咪的,却一句汉语也不会说。我们问师傅呢?“喝酒去了”,“你们怎么不去?”小裁缝笑笑摇摇头。小白对小羊皮很感兴趣,她很想要一块放在自己的车后座上。于是,“小羊皮”不停地忙活着介绍,怎么滚边,用什么布,翻箱倒柜地把库存抖搂出来挑选。“这个底,好;那个底,不好。” “小羊皮”的汉语讲的像日本鬼子。“棉背心”低头做活,做活极其麻利,针法娴熟,针码匀称漂亮。他用针往自己方向缝,而不是像我们的习惯,往外缝,很新奇。小白选好了羊皮和边料,“小羊皮”挥起剪子三下五除二弄,然后用缝纫机刷刷几下,一块完整漂亮的长方形皮子垫做好了,令人惊叹。小白满意地举着皮垫跟小裁缝合影留念。我就冒充了一回摄影师,咔咔几下,两个小裁缝都收入相机。“小羊皮”还高兴地拿出自己的小相册,展示他学生时代的美照,确实很帅。“棉背心”则一再嘟囔着什么,原来他是嘱咐一定要我们寄相片给他。回沪后我把他们的照片各洗了2张寄去,也不知收到没有。但我知道,两个勤奋、快乐,热爱工作的小裁缝,深深留在我们的记忆中。
November 16 藏地之旅—四 旅友
在西藏旅游,不但能见到雪域高原的别致风景,还能遇到各式各样的大侠。 各路好汉都怀着不同的目的与心境来到这片神奇的土地,而一旦有缘走到一起,旅友,便成为旅途中不可或缺的一道风景。
海红,大连人,瘦高,褐色长卷发。独自一人由川藏线经林芝进藏。是一段一段搭乘长途车或租车走进来的。长途跋涉,皮肤黝黑,很像藏人。为人热情,喜欢同陌生人讲话。海红原是外贸公司的职员,辞了工作,把孩子交给父母,打算一个人走青藏、中尼公路去尼泊尔然后再去印度,最后由印度回国。到家就快过春节了。之所以如此潇洒,是因为离了婚,想寻找一种属于自己的生活方式。用她的话讲:“上半辈子为别人活着,下半辈子为自己活着。” 跟海红认识是在吉日旅社,我一个人住进三人间,有两张床空着。想着出门在外吃亏是福,就挑了一张靠门的位置最差的床铺住下。半夜迷迷糊糊时,同屋两人一起回来了,叽叽喳喳兴奋不已地讲着她们的那木措之旅。海红操着大连口音描述那木措美景,语气之强烈,言辞之浓重,让你不得不被感染。 我和海红一起去藏人开的甜茶馆喝甜茶、吃藏餐,一起跟三轮车夫讨价还价,一起去色拉寺看辩经,一起看四川色友拍夕阳下的寺院和喇嘛,一起去唐古拉风看藏族歌舞。海红的口头禅是:“哎呀妈呀,那个美呀……”
小白姐姐,律师,西安人。身材高大,声音洪亮,笑声爽朗,典型的北方人。别小看这位姐姐,国内英语专业毕业后,在日本学了8年,利用休息时间游走了欧洲,有潜水证,曾经常常在东南亚海域潜水。现在上海的律师事务所就职,是每小时1000多美金的高级律师。 小白在吉日的院子里转悠,发愁如何去珠峰时,碰到了我。我告诉她,别急,我也去。我们一起发个帖子吧。于是找来笔,在别人的一个帖子下面,重重地写上:“2女10月2日出发去珠峰,寻伴同行。联系电话:1234567890,小白。”此时,离出发还有3天。 此后的2天,我们白天按照各自的计划在拉萨附近转,晚上住到一起商讨行程交换旅游心得。小白是个美食家,喜欢尝试不同风味的食品,我总是时刻提醒她注意体重,悠着点。我们在玛吉阿米的三楼露台喝酥油茶,小白虽然吃了饭,还是笑咪咪地偿了我的蔬菜卷,并点头称道:不错。 我们同另外一对夫妇包车去珠峰时,在珠峰大本营,我们成了铁打的战士。在那两位旅友被高山反映折磨得动弹不得时,我们还生龙活虎地看日出日落,狼吞虎咽地吃泡面榨菜火腿肠。小白健谈,喜欢提问和思考,也富有律师的认真劲儿。在我们跟珠峰的马车夫据理力争一个合理的超时费时,小白的律师本色冒了出来,得理不让。一二三四五滔滔不绝,气灌山河。可那个赶车的老藏民看着她,啥也不明白,他一句汉语不会! 一个下午我正在八角街尼玛卓玛的摊位上闲聊,看见小白兴高采烈地走过来兴奋得手舞足蹈:我参加哲蚌寺的辩经了。说得我们奇怪不已。小白得意地描述了过程:哲蚌寺的`辩经场来了位老外,对佛教颇有研究,很想跟喇嘛们过过招辩论一番,无耐语言不通,只会英语,找了会英文的喇嘛,水平不高,很多不懂。在旁观看的小白一急,当上了翻译。懂汉语的喇嘛比懂英文的喇嘛多,小白就把老外说的翻成汉语,懂汉语的喇嘛再把汉语翻成藏语说给其他喇嘛,反之也是。小白忙得很,汉译英,英译汉,一时间,辩经的喇嘛们都停下来,转听老外跟他们的辩论,围了一大圈。小白说他们说的是深奥的哲学问题,很多自己都不很明白,不过能翻译这次辩经令小白激动了很久,逢人便讲:“我参加辩经了,我参加辩经了……”
老刘,男,天津人,40多岁,摄影家。某报社高级摄影师。长发到肩,小眼厚唇,喜欢笑,笑起来眼睛更细了。一个人扛着长枪短炮来到西藏,走阿里,穿滇藏到丽江,经昆明回天津。在吉日的布告栏前看帖子找伴时,碰到老刘,问我:“去那木措吗?”随便聊了几句发现老刘很孤独,有点郁闷,因为阿里之行的南方同伴叫他不爽,还是喜欢北方人的豪迈。 进藏第二天,我和海红还有小白跟老刘四人共进晚餐。在布达拉风情餐厅,四人要了一桌子菜愉快地聊天说地。聊藏传佛教,聊修行,聊藏族的人…… 老刘打开话匣子,活脱脱一个马三立。老刘说自己很好色,但属于有贼心没有贼胆的老实人,嘴上说说而已。说起他此行的目的,就是要给那些乳臭未干的后生们看看自己走过的地方,看看自己手中响当当的作品!谈到阿里之行,老刘情不自禁地聊起他看到的野生动物,藏野驴、葬羚羊、野牦牛……老刘学着发情的野牦牛,用手比划着当牛角,两眼圆睁,张着的嘴里发出“嗷嗷”的叫声,他说自己就是那个最强壮的公牛,笑得女士们人仰马翻。 拉萨的那个夜晚是无比快乐的,烤藏猪排令人口齿留香,高山反映跑到了九霄云外。晚餐结束前,老刘高兴地宣布:“能跟几位美女共进晚餐,是我的荣幸,今天是我生日。”
October 25 藏地之旅—(三)
扎什轮布寺在日喀则市,扎什轮布寺是主要建筑之一。从拉萨方向进市区,最先映入眼帘的是小布达拉宫。依山而建。效仿布达拉宫,由白色红色相间而建的宫殿在阳光的照耀下格外醒目。然后就是扎什轮布寺,对面的广场很宽阔,格桑花在微风中摇曳。在清晨的曙光中走进寺院,一位腿脚不太灵便的藏族老人拦住我们,从破旧的军用挎包中拿出门票,买票吧,80元每人,藏人不收钱。寺院很安静,只有隐隐约约听到喇嘛的诵经声。僧人们的住处,窗台边都摆满了鲜花,映衬着白色的外墙,鲜艳夺目。僧人们对生活的热爱,对万物的感情,都积聚在这些日常的点滴中。扎什轮布寺的汉语意思为“吉祥须弥”,是藏传佛教格鲁派的主要寺院之一。寺中最著名的强巴佛殿,有一座高27米的强巴佛塑像,强巴佛就是弥勒佛(也叫未来佛),跟汉地佛教不同,这里的强巴佛不但不胖,还是标准的“美男子”。该殿9点开门,门口聚集了密密麻麻的朝拜者,几乎都是藏族人。他们拎着酥油,带着一沓厚厚的一毛纸币,扶老携幼赶来礼佛,场面极其壮观。等待开门后,随拥挤的人流进入大殿,看到强巴佛像,震撼!佛脸长4。2米,耳长2。8米,肩宽11。5米,手长3。2米脚长4。2米,鼻孔可以容纳一个人!如此庞大精美的佛像,叫人心升喜悦。扎什轮布寺的医院很有意思,设在寺院进门右手边的四方院子里面。院子里看病的人骆绎不绝。大批患者坐在院子里,还有几名喇嘛,边晒太阳边输液。医院里没有刺鼻的消毒水味道,患者在高原的阳光下接受治疗,也许海波4000米的紫外线,足以杀死常规的病菌。那高高的输液支架,闪亮的液体瓶,平静的患者,在朝阳下,显现出无比和谐安详的气氛。绒布寺在珠峰大本营脚下,世界上海拔最高的寺院(5154米)显现在眼前。跟雄伟挺拔的第三女神—珠峰相比,绒布寺像一个默不做声的仆人,安静地站在主人身旁。毫不起眼地将自己的一切,奉献给女神。当我们一行四人来到珠峰脚下,两位被高反折磨得痛苦无比,而我和另外一位,则完全被珠峰的诱人身影迷住了,兴奋无比地投入她,亲近她,却忽略了这位忠实的仆人。我们只在绒布寺门口合影,就直奔大本营帐篷而去,没有进到寺院里面。我想,下一次,当我再次来到珠峰,再一次走进第三女神的怀抱,我会拜倒在珠峰脚下,拜倒在绒布寺的朝阳和晚霞中……萨迦寺萨迦寺是萨迦派主寺,距日喀则148公里。从定日返回日喀则途中,有一条岔路,25公里通往那里。来日喀则之前,听拉萨一个餐厅老板说,萨迦寺一定要去,很漂亮。所以,这次一定请司机绕道去一下(按公里数付费)。沿途风光秀美,日喀则是西藏地区较为富裕的地区,我们正赶上金秋收获,青稞、大麦在大面积收割,一片繁忙景象。藏式民房的院墙头,堆满了过冬用的牛粪,丰收的喜悦写在藏人的脸上。蓝蓝的天,草黄色的青稞,还有金黄的油菜花,色彩对比极为鲜明,美不胜收。快到寺院,看到房屋的颜色均为红黑白三色,很有特点。这也是萨迦派的主色,因此称其是花教。45元的门票,走进一个正方形的院子。根据书上的介绍:寺内主要建筑是大经堂,高约十米,其外貌和北京的故宫极为相似,殿内有40根粗大顶柱直通殿顶,此殿共使用了164根直径超过3米的朱红色木柱,气魄十分雄伟。非常遗憾,大经堂在全面维修,没有看见其宏伟风采。寺墙很高,足有3丈四角建有碉楼,墙外还有一道人工挖的护城河。觉得寺内色彩极为丰富协调,壁画尤其精美,不愧为“第二敦煌”。我们参观的是南寺,小喇嘛用手指着北寺说,那边也可以去看。远远地,看到白塔和僧房,沿山而建。时间关系,没有上到北寺。寺内有一书店,汉语经书太少,全是藏文的,购得唯一汉语经书,准备背回去慢慢习读。看样子有必要学习藏文了。此次萨迦寺纯粹的走马观花,下一次,一定重回日喀则,重回萨迦寺。桑耶寺清晨六点,从大昭寺广场前乘长途车去桑耶寺。满车都是朝拜的藏族人。经过3个小时的土路颠簸,来到了桑耶寺。住在寺旁的唯一饭店—桑耶寺饭店的三楼,房间的墙上,画满漂亮的藏式花纹。40元的门票进入桑耶寺,喇嘛们还在大殿一楼诵经,整齐而有节奏的诵读,给人一种浓浓的神秘感。乌孜大殿是寺院的主体,大殿共分三层,寓意佛家所说的欲界、色界、无色界。一层是藏式的建筑布局,供奉藏传佛教的本尊,二层、三层分别为汉族和印度的建筑风格,供奉佛像也依各自教派特点。桑耶寺是藏传佛教史上第一座佛、法、僧俱全的寺院。该寺是融合与包容的最好体现。住在桑耶寺饭店的三楼,有硕大的平台自由可以活动,可以近距离地观察寺院,可以欣赏四座佛塔,红、白、绿、黑分列寺院的四边,四座佛塔四角对峙,相映生辉。尤以绿色佛塔精美绝伦。在桑耶寺饭店的平台,晚上有外国旅行团举行啤酒“party”,欢声笑语不绝于耳。夜晚的星星离我如此靠近近,密密麻麻布满天空,银河清晰的显现。忍不住伸出双手体验一下“手可摘星辰”的境界。清晨,在桑耶寺饭店的唱经声中醒来。又一次走进桑耶寺(这次老头发了善心,没收我门票),静静坐在喇嘛后面的僧人专用的蒲团上,听早晨的诵经。只见大殿正中的一个高台上,端坐着一位身形富态。面色红润的中年喇嘛,是喇嘛们的上师,他带领其他喇嘛咏颂。我听不懂他们,但是目光始终凝视上师,上师眼中透出温和与慈善,让我心静如水。浸润在浓烈的宗教氛围里,听天籁之音,感觉沐浴在西藏明媚的阳光下,内心的温暖和喜悦随太阳慢慢升起……(待续)October 21 藏地之旅(二)西藏的寺院这次藏地之旅的主要目的,一是西藏的寺院;二是珠峰。先说说寺院。对于藏传佛教心仪已久,随谈不上虔诚,对佛教的教义是深信不疑。著名华人科学家杨振宁教授曾经说过,世上之事,能用科学解释的,就用科学技术解释,不能解释的,用哲学思想解释,哲学思想再解释不了的,只有借助于宗教了。他认为尽管宗教与科学进行研究的方法不一样,两者最终还是殊途同归,目的都是为了探索大自然的奇妙。他也说,宗教与科学目前所存在的冲突也只是暂时性,两者的终极目标还是一致的。不过,杨教授强调科学的知识是有限的,它无法超越宗教所涵盖的无限,即使科学知识不断增加,惟宗教所包涵的还是更广。佛教自从2500多年前佛祖顿悟后传播至今,已有八万四千法门,仅在国内就分为众多支派,最盛行的是八大宗:法性宗、法相宗(瑜伽宗)、天台宗、贤首宗(华严宗)、禅宗、净土宗、律宗、密宗(真言宗)。而汉地佛教与藏传佛教亦有较大区别。可以说藏传佛教是与佛教发源地印度最近的教派。藏传佛教根据不同的学说和修持方法又分为四大派别:宁玛派(红教)、嘎举派(白教)、萨迦派(花教)和格鲁派(黄教)。本次在西藏游历的寺院以格鲁派为主,因为格鲁派也是在藏区传播最为广泛的教派。最著名的格鲁派六大寺院,有四座在西藏。其中哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺在拉萨,扎什伦布寺在日喀则,塔尔寺在青海,拉布楞寺在甘肃。色拉寺到拉萨去的第一座寺院是色拉寺。跟吉日的同屋L同行。因为门票50元,L一门心思琢磨逃票。我决定给佛教事业做点贡献,所有的寺院都不逃票,后来发现这个决定确实很伟大,让我多支付了好几百元大钞。L终于在中午时分趁喇嘛们休息的空隙翻墙平安进入色拉寺,而她的攀爬本领确实了得,穿过铁丝网,从墙头高高落下,吓得我不断默念六字真言,用手拼命推动长排的转经筒。色拉寺的建设者,依山建造寺院时,肯定没有料到如何应对若干年后翻墙而入的游客。色拉寺的辩经很壮观,上百名红衣喇嘛在石子铺就的辩经场上同时辩经,击掌声、辩论声此起彼伏,在高原的午后,额外热闹。辩经有一对一和一对多,站立者一般为提问者也就是正方,端坐在地上的一人或多人为回答者或者说反方,双方通过反复辩论,将有争议的问题辩明、辩透,求得进步。站立者举起右臂,向下狠狠击打自己的左手,发出或响亮或沉闷的声音,以强调自己的观点。在佛教中,举起的右臂代表文殊菩萨的智慧宝剑,向下击掌代表以智慧之剑斩断愚昧和无知,达到光明的彼岸。大批中外观光客围在辩经场边,虽然没有几个人能听懂他们辩论的内容,但是这声势浩大的场面,足以令游客眼界大开。拜过了各个大殿,行走在安静的寺院,夕阳照射在扎仓(经院)的白墙上,与喇嘛们微笑、点头、对视、聊天。坐在台阶旁,看色友们拍摄这光与影以及人的圣景,心也醉了。大昭寺进入大昭寺是在傍晚,绕过几十名磕跟着朝拜的藏人排队依次走进。藏族人朝拜下午5点以后不收费,游客要70元一人!门口的喇嘛跟我说有点晚了,还有半个小时就关门,明天再来,否则有点亏。喇嘛真不错,还替我着想。我说,我还是想今天进去,明天人不是一样很多吗?喇嘛点头同意。我买了票对喇嘛说,要是我在里面多呆了一会,你千万别轰我出去呀!他笑了,很灿烂。大昭寺建筑规模并不大,但它的地位和影响力却独占鳌头。大昭寺在藏传佛教的信徒中,具有无比神圣的地位。很多虔诚的信徒,用几年甚至更长的时间,或徒步或磕长头,以身体丈量他们的求佛路,就是为了拉萨,为了大昭寺。随礼佛的藏人,沿着黑暗狭窄的通道,一点点向前移动。有工作人员维持秩序。虽然有些晚了,依旧聚集了大批朝拜的信徒,殿内弥漫着浓烈的酥油味,墙壁上绘满了精美的佛像。佛殿一层正中,供奉着文成公主从长安请去的高1。5米的释迦牟尼十二岁寿量身鎏金铜像。那些不惮艰险、不惧千里到拉萨,到大昭寺的朝圣进香者,就是为了朝拜这尊佛陀造像,以祈福消灾。随众人上台阶,布施,献哈达(自愿),在三个喇嘛的安排下,走到佛祖的铜像边,以头跟佛祖亲密接触,喇嘛会在你躬身之时祝你一臂之力,轻推你的后背,让你跟佛祖贴得紧些,再紧些。拜过佛祖,准备离开之时,碰到门口的那个喇嘛,他用手指楼上,示意我上去。大昭寺的顶层真是绝好的观景台,布达拉宫、大昭寺广场、八角街在夕阳下无比壮美。想象着若干年前,传昭大法会上千名喇嘛在广场前的胜景,心中充满喜悦。周围没有人,我在拉萨的大昭寺,在藏传佛教中心,在热闹的街区,独自享受这一份清静快乐与神圣。哲蚌寺乘公交车到达山脚,随大批香客进山。门票50元,藏族香客免费。依山而建的寺院,规模宏大,错落有致。从寺边的小道上山,直奔晒佛台。要知道八月的雪顿节,这里是最著名的景点。几百名喇嘛,扛着巨型唐卡,沿山路到达山顶,将佛慢慢展现在众人面前。路遇一上了年纪的老喇嘛,弯腰、驼背、没有牙,却十分耐心地教汉人游客六字真言。经文的发音很重要,藏传佛教的传授方法之一,就是由上师将佛经、佛理、修行方法对学生口耳相传延续至今。山顶的石头上,有很多纹刻的彩绘造像,颜色鲜艳,精美异常。绕过去,可以来到展佛台边。展佛台是由众多金属支架沿山坡搭建而成,很有规模与气势,密密麻麻的支架静静呆在那里,跟周围有点不协调。晒佛的时候,我愿意当一个支架,可以离佛最近,感受佛祖的温暖。从山顶绕进寺院,很安静,喇嘛们都在学习。这里有很多个扎仓,每个扎仓都有各自的经堂、佛殿。扎仓是僧团组织,相当于学院的系,侧重的专业略有不同。清代时,哲蚌寺的僧人最多达到7700人!跟随礼佛的藏人,在各个经堂之间朝拜。学着他们的样子,布施,磕头。藏人很友好,看到我这个外乡人对佛的尊敬,非常高兴。总是笑着望我,我也回以诚挚的笑容。我发现笑是可以传染的,人与人之间不需要太多的语言,有微笑,足以心心相应。在哲蚌寺,我认识了我的藏族朋友,尼玛卓玛。我们就是在相互的笑容中看到了彼此。尼玛卓玛的至真至纯,让我对西藏有了亲人的牵挂。布达拉宫布达拉宫不能算寺院。是曾经的行政中心。但却供奉了很多造像,修建了价值连城的灵塔。它的藏式建筑风格以及恢宏的气势和最高的海波,为世界瞩目。100元门票,藏人下午4点后进入,不收费。出于保护文物的考虑,布达拉宫采取限制参观人数的方法。我排队拿到的是下午2点参观。正午的太阳照耀着布达拉宫,门前的院子里摆满了鲜花。同众多的参观团一起,游走在静谧莫测的布达拉宫里,仿佛时光倒流。指定的参观路线,规定的参观时间(散客可适当照顾)难免走马观花。但仅仅这匆匆一瞥,足以令人惊叹不已。“雪”“德阳夏”“白宫”“红宫”,这些布达拉宫里面的区域地名,让人眩晕。达赖们的灵塔、大殿、佛塑像、唐卡、壁画、珠宝,不计其数,布达拉宫是个巨大的宝库。厕所,是这里值得一提的特别景致。女厕所很大,只有2个坑,坑下面是望不到底的深深岩壁,排泄物可以在岩壁上飞流直下,不知去处,甚是恐怖。建议有恐高症的朋友不要往下看,免得晕过去或一头载在茅坑旁。其中一个坑上有一个墩似的石头矮墙,应该算坐便器之类的东西,可以骑在上面方便,省力。走出布达拉宫的殿堂,在阳光下俯瞰拉萨城:蓝蓝的天空白云飘,秋日的树叶沙沙响,绚烂的色彩点点跳,宽阔的心胸天地抱。在这座巨大的艺术宝库面前,我们除了惊叹,就只有敬佩了。为了表达自己的敬佩之情,我步出布达拉宫的侧门,沿后墙,用时一个钟头,满头大汗地逐一转动了上千个转经筒。October 20 藏地之旅(一)由于肩伤,我果断放弃了登山,但是西藏之行,却在另一个层面,让我感受了一种久违的真实。真实的景色、真实的藏人、真实的自我。
从27日飞抵拉萨,到10月7日降落浦东,我过了10天远离喧嚣的日子。独自一人游走在雪域西藏,灵魂随意念自由飘荡。
10月8日上班,又开始了紧张的现代人生活。马不停蹄地奔赴各个现场,做着必须完成的工作。
仿佛把那10天的自我尘封起来,不去触及,生怕破坏了那个完美的旅行。
但是在内心深处,又总想把自己的感受与大家分享。于是择一良辰吉日,慢慢开启这份历程。
也许我的笔太笨拙,不能完全表达我的所见所闻所想。但是心中的充盈与喜悦,会在在这点滴的记录中,渗透出来……
行程 9.26晚23:05上海——重庆 9.27日重庆——拉萨 游布达拉宫广场,罗布林卡,八角街,宿吉日青年旅社; 9.28拉萨,游色拉寺、大昭寺,预定布达拉宫门票,宿拉萨吉日青年旅社; 9.29拉萨,游哲蚌寺,布达拉宫,宿拉萨风马飞扬青年旅社; 9.30拉萨—那木措湖、羊八井—拉萨,宿拉萨风马飞扬青年旅社; 10.1拉萨—羊卓雍湖—日喀则,宿日喀则富贵商务酒店; 10.2日喀则—定日—珠穆朗玛峰,宿珠峰绒布寺旁帐篷; 10.3珠穆朗玛峰—定日—日喀则,宿日喀则俄尔寺丹杰林宾馆; 10.4日喀则—扎什伦布寺—萨迦寺—拉萨,宿拉萨风马飞扬青年旅社; 10.5拉萨—桑耶寺—青朴,宿桑耶寺饭店; 10.6桑耶寺—雍布拉康—昌珠寺—拉萨;宿拉萨风马飞扬青年旅社; 10.7拉萨—成都—上海
September 25 西藏之旅—警钟定好了去拉萨的机票,准备攀登启孜峰,跟藏队的登山英雄们见个面。然后在拉萨周围转转。
已经报了名。登山装备早已收拾停当,静静躺在家里的储藏室里。
想最后一次再练练体能。今天在健身房的跑步机上挥汗如雨地奔跑,拿毛巾时踩到了机器边上,由于速度很快,突然一个跟头本能地侧身,咣当一下摔了下来。右肩重重地砸在跑步机的履带上,翻到地板边上。那一瞬有些不知所措,脑子一片空白。教练急忙奔过来问我怎么样。我迅速从地板上爬起来,只觉得右肩和右膝盖隐隐作疼,嘴上却说,没事没事。继续炮。教练关切的说要不要在受伤部位冷敷一下,休息休息?我擦擦汗,笑笑,谢绝了。
跑步机还在机械地转,我的腿也在机械地跑,右肩却越发疼痛,开始灼热,整个臂膀渐渐麻木了。无意中通过镜子看见右肩后侧红肿起来。
还有2天就要进藏了,而我却受了伤。是不是老天爷给我一个警告:诸事谨慎!不得掉以轻心。
所幸我的腿没有问题,表皮擦伤而已。西藏之行一定要继续,我用了这么多年去了新疆、四川、云南、青海,就差西藏了,我要合围西藏,走进我心中的圣地。
至于能不能登山,要看看我的肩膀状况再定。
莫非我的登山总是出师不利?
上次登玉珠峰,从格尔木火车站一下台阶脚就崴了,我是拖着肿胀的右脚登上玉珠的。而这次是右肩,肯定影响背负,如果要攀冰,右臂看样子是难以着力了,也许可以用左手?
现在我能做的就是祈祷了,祈祷我的右肩快快恢复,好让我插上翅膀,飞向西藏,飞向梦想的地方。
September 10 女儿的第一双足尖鞋女儿十一周岁,利用业余时间跳芭蕾舞。昨天,终于拿到了她的第一双足尖鞋 。
这是一个标记,标示着女儿芭蕾舞水平的一个新的台阶。为了这一天,女儿足足等了6年。压腿,把杆,旋转,跳跃,基本功一点不能含糊。
舞鞋是丝质的,肉粉色,前半部光滑坚硬,后半部柔软轻巧。每只鞋的两边,我亲自缝上了同色丝带。
女儿高兴得睡不着觉,恨不得抱在怀里,真正的爱不释手。偷偷试穿(老师还没教要领),用足尖站立,人一下子挺拔起来,世界瞬间变矮。
高雅,似乎也立刻贯通周身。
自己小时候第一次看芭蕾舞是在电影里—《红色娘子军》。那群神奇得不能再神奇的女兵,个个用足尖站立、舞蹈,和着雄赳赳,气昂
昂的歌曲,把个幼小的心灵强烈地震撼了。回到家里,不停地用脚尖站立,把大脚趾顶得生疼还是站立不稳,神气不起来。自己心里一直有个
愿望,能用脚尖站起来!
女儿5岁,带她看了一场俄罗斯芭蕾舞团的《天鹅湖》。女儿幼小的心灵也被震撼了。演出结束了许久,她哭着喊着不肯离开剧院,要再看。
随后,带她去练芭蕾,再苦再累,女儿不叫,因为喜欢。
如今,舞鞋像一个精美的装饰品摆在家中显著的位置。是我的梦?还是女儿的梦?
August 28 沸腾的生活最近工作很忙,在北京、山东、江苏奔波。不经意间,发现这个夏季,格外五彩缤纷。
在青岛机场,飞机因雷雨延误,候机厅里,看见摩登女郎,个个脚着线条流畅的高跟鞋,在光滑的地面上敲出动听的节奏;那些充满个性的服饰,或暴露或闪亮或飘逸,令人慨叹。
在热带风暴,人造沙滩,密密麻麻挤满了冲浪的人。而比基尼,成了这里的主旋律。年轻的女孩子们,依着她们姣好的身材,大方地挺起胸,竖起臀,以最少的遮挡,显露出最动人的风采。休闲游玩只是一方面,在这里更是崭露锋芒和性感的天地!各式各样的比基尼,鲜艳夺目,令人眼花缭乱。
在青浦的outlets,购买的户外运动装,产自越南、孟加拉和斯里兰卡,而没有了熟悉的made in Chain,说明我们进步了。 从上海飞往连云港和徐州的飞机,全价机票,波音737居然爆满。 上证指数今天突破了5200点大关,全民疯狂炒股。 2008奥运会倒计时进行了20天;世博会也在紧锣密鼓。 一切都在蒸蒸日上。
今天是女儿十一周岁生日,借着暑假即将结束,她邀请了小区的朋友,以及朋友的朋友去餐馆聚餐。餐厅服务员看着5个十岁左右的小女生走进餐厅没有大人陪伴,惊奇不已。这,也算一景。
今天是农历七月十六,月明光润。 一切的一切,展示了沸腾的生活,和谐社会的胜景。 想起李白的《子夜吴歌》中的诗句:“长安一片月,万户捣衣声。”
July 28 祝贺方平登顶慕士塔格峰-7546米昨晚18:43正吃饭时,听到手机短信的声音,没有理会。待肚皮滚圆,打着饱嗝想起看消息,不经意地一憋,惊呼起来:是方平,昨天中午1点半,登顶慕士塔格!
老公也急忙凑过来看,为他高兴。方平真棒,这个浙江慈溪的年轻私营老板-我们一起登玉珠峰的山友,放下自己经营得不错的企业,向着雪山进发!仅仅用了2个多月,又上升了近1500米的高度,令人热血沸腾,激动不已。 回想今年五一前在玉珠峰,方平是第一批队员,因队友脑水肿和暴风雪没有登顶,跟着我们第二批,再度上山,与我们一个帐篷,同吃同睡,最终如愿以偿登顶玉珠峰6178米。要知道方平是在没有任何登山经验的情况下,凭借良好的体力和顽强的意志实现了成功攀登。他说,已经报名参加6月的慕士塔格登山大会,若连玉珠峰都不能突破,慕士塔格就望尘莫及了。五一之后,为了慕士塔格,他直接去了四姑娘山,登二峰。因天气原因,也是用了两次才登上顶峰5454米。再后来,为了适应高原,自驾车在西藏各处转,西南去了尼泊尔,东南到了墨脱……
方平依旧是今年慕士塔格的第一批队员,6月18日,他到了新疆喀什,高兴地发来消息:“终于来到了具有传奇色彩的喀什。有人说,没到新疆不知中国有多大,没有到过喀什就等于没到过新疆;这个连接中亚南亚地古丝绸之路,最重要地边陲驿站,如今已是非常现代地边贸城市。攀登大会的报道处就设在世纪宾馆,在这里见到了大名鼎鼎的领队宋玉江,传说中的胡教练……还有来自全国各地的登山精英。” 6月20日,方平再次发来消息:“当今天最后一个北京山友的来临,15个队员和7个高山协作已全部到位。两天的时光过得很快,山友们参观艾提戈尔清真寺和香妃墓。给我影响最深的还是那神秘的老城区,仿佛来到影片那朴素迷离的古西域。虽然伊斯兰文化不像基督教那样富丽堂皇,也没有佛教香火鼎盛,庙宇连绵,但给人的感觉总是那样简约而不简单。昔日繁华的丝绸之路,令多姿多彩的东西文化在这里交汇,到处留下饱含文化意味的遗迹……”好个文采飞扬的方平。之后3个星期进了山,再没了消息。7月中旬一天,拨通了方平的电话,那边的方平显得有些疲惫,说冲顶那天出发晚了,登到7400米,已到了关门时间,只能下撤。回到喀什休整。他说看看自己的状况,如果可以,再上慕士塔格。当时自己还安慰了方平几句,让他多保重。 哪知这个方平,再次上山,站到了7456米的山峰之巅! 不屈不挠的方平。虽然登山对他来说不太顺利,每座山峰都用了2次才能成功,但是他每次都坚强地走到了最后。
身边的故事顽强地激励着我,榜样地力量是无穷的。 慕士塔格也是我的下一个目标,于是背起登山包,冒着上海37度的高温,徒步走到超市,买了四箱牛奶,登山包里装两箱双肩背着,左右手各拎一箱,徒步2公里,完成了一次近距离负重穿越。
小区的保安奇怪地打量着我,怎么不开车呀?行人也好奇地看着这个满头大汗的牛奶贩子,怎么不瞪三轮呀?
燕雀安知鸿鹄之志?
July 09 慈善跑朋友问我是否愿意参加一个慈善跑活动,每人花100元钱买张门票到世纪公园参加活动并跑步,把门票钱用来捐助上海市慈善基金会。朋友还发来了PPT,用简单的图文勾勒出了白领、健康和慈善的主题。 这件事情像磁铁一样深深吸引我。我把PPT转发给了其他的朋友和同事。虽然活动当天我还有几件已经约定的事情,但是,对这次活动的向往,让我推掉了其他安排。就在活动的前一天,对邀请我的朋友说:我去。 活动定于7月8日举行。7月7日下了整整一天的雨,晚上还狂风大作,风雨交加。真担心活动要被天气“泡汤”。7月8日早晨6点就起床,扒着窗户往外看,天虽阴,雨却停了。满心欢喜地期待着。7点多开车上路,还没进隧道,大雨如注,突然浇了下来,汽车玻璃被水挡住,几乎看不清路!雨刷器开到最快挡勉强看见前方,打着双跳灯在暴雨中慢慢前行。暴雨中的停车场没有一辆车,我的车孤零零地停在那里。
地铁站口,世纪公园门口,聚集了很多穿着专用T恤的年轻身影。淡蓝色上衣,白色遮阳帽,给这些身影增添了特殊的使命。大雨没有浇灭他们的热情,伞下充溢着张张笑脸。朋友见到我一下把我抱住,高兴地跳着,像孩子一般。两年没见,纯真依旧。
世纪公园弧形阶梯式露天剧场,已经密密麻麻聚满了人,我们坐到正中的前两排。9点多钟,仪式开始,雨停了。正像慈善基金会的领导所说,老天被我们的精神感动,收回了大雨。整个仪式紧张热烈,积极向上。著名综艺节目主持人何炅主持活动,一上来就大声喊着各个赞助单位的名字:西门子公司的朋友们,你们在哪?上海万科集团的朋友们让我们看一看!美津农的朋友们,准备好了吗?例行程序过后,给我们一个惊喜:王军霞将领跑!人群立刻骚动起来,大家争先恐后地想一睹世界冠军的风采。王军霞跑上台来,身着红色运动衣,深蓝色运动短裤,白色跑鞋,个子不高,还是那么瘦,扎个马尾辨,精神抖擞。王军霞谦逊地说了几句话,带领大家做跑步前的准备动作,从头到脚活动了一遍。紧接着请来了3名专业运动教练,以及其简单的方式,让所有人都动了起来:强劲的动感音乐,简单易学的动作,充满激情的语言:“所有人都站起来了吗?”“好,双手从两侧上举,平放到前方,左手划狐,右手上台”“双脚点地走,向左,向右”……“太棒了……”整个露天剧场成了健身的蓝色海洋,每个人都忘情地活动着自己的四肢。
跑步正式开始,沿着世纪公园的人工湖环湖一周约3。8公里,还有8公里跑,环湖2周。蓝色人流慢慢涌动,大多数人是“环湖走”,我和朋友慢跑起来。雨后的空气湿润宜人,没有灼人的阳光,跑步的同时,享受着如画的风,虽然挥汗如雨,心中畅快无比。 3。8公里跑下来,呼吸还均匀,心跳还不快,虽然不能跟专业竞技选手相提并论,感觉自己还有较大潜力。进一步验证了自己的体能,心满意足地傻笑着。
发奖仪式时,很多人已经离场,又看见王军霞—我的偶像。她身披国旗在奥运会赛场上奔跑的形象,感动和鼓舞了多少中国人啊!我很少追星,也早过了追星的年龄,但对于运动员的喜爱,超过了任何其他“星”们。虽然与明星合影有些俗气,虽然有人拦住不让照像,榜样的力量还是占了上风。趁人不备,溜到偶像身旁迅速合影一张,我那满头大汗的样子有点狼狈,而内心的喜悦却在脸上毫无顾及地绽放。
活动举办得很成功。从大家挥手分别,依依离开时的样子可以证明。这种健康快乐的方式,给慈善事业赋予了新的形式。我在思考,捐助那些贫困山区,高原藏区的失学儿童,我们看到的多是贫困,感到的多是沉重。而这一次的活动,完全在激情彭湃的愉悦中付出爱心,不知不觉中提供支持,可谓润物细无声。
说来惭愧,活动门票是朋友帮我出的钱,说啥也不要我付。她说,没多少钱,你的留着给那些孩子们吧。一句话说得我无言以对,既感动又温暖。助学格桑花的老C最近卖了酒吧,失业在家。明天(7月11日)将再上青海称多助学,成为专业志愿者。我托老C带去问候与祝福的同时,给了他一些钱,帮着给孩子们买些大米。老C说,都不好意思再收你的钱了。我说,有啥出啥,你不用有思想负担。老C说,那我就厚着脸皮收下了。西部助学,总有那么一种沉重的压力与责任。
什么时候,西部助学也像慈善跑这样轻松快乐,那么所有人,就会升华到一种全新的境界。
June 08 性格的魅力—读《简.爱》有感记得上大学的时候,宿舍里的一个同学特别喜欢李梓、邱岳峰配音的电影《简.爱》中的那段经典对白,是简.爱对罗切斯特的话:……你为什么要跟我讲这些?她跟你与我无关。你以为我穷,不好看,就没有感情吗?我也会的。如果上帝赋予我财富和美貌,我一定要使你难于离开我,就像现在我难于离开你。上帝没有这样。我们的精神是同等的,就如同你跟我经过坟墓将同样地站在上帝面前……
八十年代的女大学生,对于感情,把简爱视为自己的楷模。 花了两天时间,重温了夏洛蒂·勃朗特的《简.爱》。
名著的魅力在于无论你何时拿起,都无法放下。
小说中故事情节的波澜壮阔不必赘述。对几位关键人物的刻画极其精彩。小的时候看书,注重故事情节—好看是前提。如今,更关注人物性格的塑造。从每一个细节,包括语言、表情、动作以及行为方式等等,还是那句话,无论小说还是现实生活,性格决定命运。 简.爱的性格坚强、勇敢、百折不挠,树立了外表普通女性的精神风范。用中国的话讲,简.爱是属于“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的典范。她对于爱情的坚贞态度,感动了所有人。对于简.爱的性格描绘,是本书成功的关键。然而,其他几位人物的塑造,也为本书大增光彩。
先说罗切斯特,桑菲尔德的庄园主。他的性格中充满玩世不恭,盛气凌人和自我意识,同简.爱一样坚定自信。虽然富有,虽然经历丰富,依然有一颗炽热的爱心。他在看惯了奢华、虚荣后回归自己的庄园。在贵妇人,舞女之间周旋令他心灰意冷,很多女人想嫁给他只是看中了他的钱。他收养了舞女的孩子,给这个孩子最好的教育和无忧的生活;对于自己的疯子老婆,也不离不弃,养在庄园中,雇专人看管。简爱的清新自然,沉着冷静与他所熟悉的女人完全不同,她充满智慧,对于贵族和财富不卑不亢,有教养又独立坚强。简爱的一切都令罗切斯特着迷,甚至发狂。罗切斯特的闪光点在于爱心,他的残疾,不也是为了救那个纵火的疯老婆吗?
小说另一个人物圣约翰—在简爱走投无路,几乎饿死的时候救了他的恩人。对这个牧师的刻画,被一种巨大的神圣的气氛包围。牧师是一个沉默的人,甚至有些不食人间烟火。对自己的职责一丝不苟,对所从事的事业充满热情,对教区的每一个人竭尽全力地帮助。甚至在选择妻子时,也以事业和职责为重,而不考虑自己的感情。他在仔细观察了简爱很久之后,发现她具有顽强,认真,执着,吃苦耐劳,勇于接受挑战等作为一名牧师妻子所应具有的全部过人品质,尽管他们彼此只是欣赏而不是相爱,圣约翰还是冷静地向简爱求婚。因为自己要远渡重洋去印度宣传自己的信仰,随行的妻子一定就像简爱这样的人。他是那样理智地选择自己的另一半,只为一个目标,为之奋斗的信仰。圣约翰的感人之处在于他对信仰的执着,对未来的坚定。
虽然小说中罗切斯特是英国绅士的特殊形象,在现实生活中,还是有代表性的。当今许多暴发户,有大房子香车美女,却觉得精神空虚。而有内涵,有思想,独立、积极的知识女性(外表不漂亮),往往令他们动心。如今的知识女性,有多少像简爱那样决不当情妇,放弃一切物质享受,追求精神平等呢? 而像圣约翰那样为了自己的信仰始终如一,努力奋斗的人又有几个? 从罗切斯特到圣约翰到简爱,他们的精神境界如此崇高,作为读者的我们,除了敬佩,就只有感动了。
May 23 玉珠情(七)2007年5月2日,这个对我们来说具有特别意义的一天,在不知不觉间悄悄来临。 风停了。雪山的气候,每天下午起风,越刮越大,到半夜风停。每个躺在帐篷里的队员,都盼望着今天是个好天气。 高山上的夜晚,难以安眠,思绪早已越过山顶。LG一直难受,半夜几次,我都悄悄凑近,听听他的呼吸,我怕再出个脑水肿。还好,LG只是叫唤得厉害,他那均匀的鼾声让我安心,身体状况比想象的好。我不停的默默祈祷:玉珠峰,请接受我们几个朝拜者吧,我们只想请求你的接纳,让我们走进你的怀抱。唵嘛呢叭咪吽……
朦朦胧胧听到有人起床,有人小声说话,看看高山表,早晨3点半。说好4点起床,难道有人已经按捺不住?不等教练招呼,大家都自觉爬起来。说爬,一点不夸张:慢慢坐起,穿衣,戴帽,整理冲锋包,系好上升器,穿好雪地靴,带好冰爪,化雪烧水,收拾行囊……别小看这些事,在海拔5600米的地方,不动都气喘,何况还有如此多的体力活,这样折腾,将近2个小时过去。LG吃了两片散利痛,我又把药发给其他几个头痛的人,别小看散利痛,治高山反映头痛,立竿见影,屡试不爽。这是国家地质勘探队去高原艰苦勘探,对付高反的特效药。是秘密武器。
月亮圆圆地,静静地挂在空中,没有风,是个好天气。幽蓝的夜空,衬托着山峰的轮廓。玉珠还在沉睡,我们这些早起的登山者,没有惊扰玉珠的美梦吧?
六点整,天还没亮,教练龙州大喊一声:出发!向顶峰冲击。 排队,体力好的走在前面,我居然被教练排在正数第二!真是太看好俺了。教练在前带队,健步如飞。可惜,俺的腿不听使唤,气不够喘。走了没多远,俺就大叫:不行,慢点,我跟不上,你们节奏太快!教练停下,问后面的人:你们谁可以跟上,到前面来?有三个人走到我前面。真没面子,不过,俺是队里唯一女性,没啥不好意思。至此,队伍又按照昨天到达C1的顺序,列队行走在冲顶路上。都是雪坡,要格外小心。我们按照20步一歇的节奏,稳步走着。教练龙州对我们的表现比较满意,说,照这个速度,如果顺利,我们2个半小时就可以登顶。大家心里为之一振,果真会这么顺利吗?
前面就是冰坡,已经有了路绳。挂上八字环和上升器,把自己系在路绳上,彷佛有了依靠和安全感。万一脚下冰爪没踩住冰面,路绳就成了救命稻草,不致滑坠。当然还有冰镐,但冰镐对我们这些非专业登山者来说,用来制动是不现实的。2000年玉珠峰山难5名遇难者中,有4名是滑坠身亡。可见滑坠是登山最危险的事件。8名登山者都系在一根路绳上,大家按照顺序和各自的节奏,踏冰前行。天,渐渐亮了,阳光从山顶照过来,照耀我们,照耀群山。第一个冰坡很快过去,第二个冰坡,才是真正的考验。全是亮冰,没有半点积雪,非常滑的冰面。路绳走到第二个冰坡的一半就没有了,教练们在前面铺路,我们在后面紧跟。铺路是艰苦而专业的,我们不时要停下来等待。阳光照在身上,没有温暖的感觉。再上,再铺路。带去的200米路绳很快铺完了,而山顶,还在很远的地方。教练和协作们只有把下面的路绳解开,再拉倒上面铺路,这样周而复始……等待,在冰冷的5700米等待。停下来,手脚会变冷变僵。呼吸越来越困难,而等待并不能缓解缺氧。坚持吧,玉珠不愿意让我们快快登顶,我们,只能在她的脚下匍匐。
经过近5个小时,11点53分,终于到达顶峰。远处尖尖的铁塔,在渐渐变坏的天气笼罩下,显得很小,斜斜地歪在那里。匆匆照了几张像,开始起雾刮风了,来不及体验登顶的快乐,急急忙忙往下撤。风越刮越急,雪花飘舞,前已面队员的身影看不真切。快快撤到C1,钻进帐篷。听狂风呼啸,大家都不愿出来。教练通知我们,休息一会,收拾好行李,继续下到大本营。我们大家面面相觑,只有服从命令。
雪山的脸变得太快,清晨和煦的阳光变成了咆哮的风雪。下撤的路上,走在山脊,几次要被巨大的风吹到山底,多亏背了一个大包。教练龙州见状,过来拉着我走,而他健步如飞,一不小心,我扑通一声,双膝跪倒在地。就算给玉珠拜了吧,虽然登顶,还没有谢过。 翻过一道山又一道山,绕过一道脊又一道脊,山友们都跑得没了影,我还在踯躅前行。仿佛永远到不了目的地。如果说向上攀登是一种登顶的召唤,那么下山,就是没有目标的痛苦回归。上山下山都是孤独的。上山的孤独是挑战自我,战胜极限的内心孤独;而下山,在风雪中走不到头,这时的孤独,是一种近乎绝望的孤独。无论那种孤独,都是意志的考验。 终于看到车了,看到大本营的帐篷了。我们,又回到了人间。回头再看玉珠,笼罩在迷雾中,不露真面目。 玉珠,当我祭拜在你的脚下,不为觐见,只为贴着你的温暖 玉珠,当我真正走进你的怀抱,不为征服,只为真心与你相见 …… (完) May 20 玉珠情(六)清晨,大本营笼罩在金色的朝阳中,清爽宜人。玉珠峰更是与蓝天相映成辉,这个温柔的少女,再也无法让人相信她狂风肆虐的一面。 这么好的天气,进C1没问题。早饭后,教练给我们简单讲解了上升器,八字环,冰镐的使用方法,并让我们每个人练习了几次。费尽力气收拾好装备,午饭后,我们拍了集体照,在4名教练和协作的带领下,向C1进发。路遇冰河,踩石踏水过河;看到冰川矗立,教练说已经在退化;后面就是碎石坡,缓缓地上升。我们每个人都背负自己地睡袋和登山装备,还有食品和水,负重在10公斤以上,在海拔5000多米的碎石坡前进,真正是一种挑战。体力好的,可以不休息,一路走上去,体力差的,只能走几步,停下喘几口气。渐渐地,我们8个人拉开距离。先分为两大阵营,前后各四名队员,而后每个阵营又渐渐拉开。我在第二阵营中排第一,感觉气喘得厉害,走30步,休息一会;再走30步,再休息,周而复始。登山,最讲究节奏,每个人节奏不同,了解自己的体力,调整呼吸,掌握好节奏,是学问。只觉得背着的包,怎么那么沉重,压得肩膀生疼,双腿无力。没办法,咬牙坚持。前面队员的身影越来越小,翻过山头,看不见了;后面的队员,也渐渐远离,这时,茫茫苍山,只有自己在艰难攀登,缺氧,负重,暴晒,疲惫……这时候的登山者是孤独的,没有人能帮你,除了风声,只能听见自己的喘息和心跳。路,没有尽头,目的地永远遥遥无期,唯一能做的,就是往上走,再往上走。 翻过了无数个山坡,走过了无数山脊,在你不指望能到的时候,突然帐篷就在眼前!整整4个小时,从大本营走到了C1。看到鲜艳的帐篷,熟悉的教练和队员,顿时,轻松愉快了许多。后面的队员陆陆续续也到达C1,最长的用了5个小时。但是,每一个人顽强战胜自我的精神,令团队成员感到欣慰。牛牛是当天最高兴的人,一到营地教练就大喊,快跟你老婆通话。对讲机的那边传来花花甜美的声音:“老公,我昨天晚上哭了一宿,不放心你,今天有车进来,我又回到大本营了。我现在欢蹦乱跳的……”路上的劳累烟消云散,牛牛笑了起来。 先到的教练写作和队员们在清理第一批仓皇下撤留下的痕迹,睡袋、高山鞋、冰镐还有吹烂的帐篷。可以想象当时狼狈不堪的情景。重新支起3顶帐篷,4人一顶,大家亲密无缝地挤着。打开气炉,铲雪烧水。开始起风,这个几乎每天都会上演地节目,已经让我们有点麻木,只是祈祷明天冲顶,会有好天气。C1海拔5600米左右,有人开始进一步高反,最主要的症状是头痛。由于背负太重,LG一到营地就坐着不动,我真担心他明天能不能上去。牛牛一直默默无闻地给大家烧水,方平精神最好,2个半小时就上来了,已经计划着他的下一个目标,慕士塔格。所有人都没有什么胃口,在帐篷里聊聊天,喝水,休息。冲顶4点就要起床,好好睡一下吧。
任凭外面风雪呼啸,我军岿然不动。 May 17 玉珠情(五)
西大滩的清晨是在敲门声中惊醒的。
不知什么人找老马,早晨六点多就咣当咣当把门砸得山响。我们赖在睡袋里不想动弹,而阿权要赶路,早早起来。想送送阿权,毕竟他是一个人的青藏线,寂寞艰苦的骑行需要支持,哪怕仅仅是一句话,一个手势。于是,四个人陆陆续续爬起来,就着老马家唯一的简易铁皮水箱塑料水龙头细细的水流,凑合洗漱一下。然后,围着老马家餐厅的炉子,坐在那里呆呆看阿权。
阿权没有前一天那么生龙活虎了,不知是高山反映还是疲惫,有些沉默。他吃了碗面条,给所有瓶瓶罐罐装满冲好的葡萄糖水,然后,慢慢收拾东西。我问阿权,每天早晨出发都是一种挑战吧?阿权笑笑,没吭声,继续整理行装,看他一样一样把自行车后各式各样的包塞满。然后,从老马家买了两个大饼做干粮,戴上帽子出发。我们依依不舍地与阿权合影告别,互致问候,看着他红的地身影,消失在青藏线。 我们的社会需要这样年轻有活力的人,挑战自我,勇往直前。 老马家的店一改昨天的冷清,随着五一的临近,大批走青藏线的车都停在这里吃饭、喝茶、休息。看着老马家熙熙攘攘的客人,为他高兴。老马说五一期间,有50个登山的人要先后住在他家,床位很紧张。看着老马家几间简陋的房子,几条不大的炕,真不知道他把这么些人摞在哪里。上午没事,又在西大滩镇上转悠,有人以为我们在徒步青藏线呢。真是过奖了,这个计划目前还没有想过。中午,青海登协派车来接我们进大本营了,司机小丁25、6岁的样子,黑黑瘦瘦,很精神,所有进藏线都走过经验非常丰富。路上经过索南达杰的墓碑,下车静默,为英雄祈福。 大本营是一块平缓的滩涂地,有小河流经,帐篷将大本营围成围方形。几顶军用大帐篷分别是餐厅、教练协作和登山队员的起居室,小帐篷是厨房和登山装备储藏室。大本营还有汽油发电机。最遗憾的是没有厕所,只好“广阔天地,为所欲为”了,男士还好,女士就比较麻烦,要走很远。在这海拔5000多的大本营上厕所,是体力活。跟昨天已到大本营的几位山友会合,共10名,组成新的登山队。 高山协作光头带着我们四人在大本营周围适应性地走了走,难得的好天气,风都没有,蓝天白云,玉珠峰圣洁地矗立在面前,柔和美丽的线条,仿佛仙女温存地看着我们。而花花被高山反映折磨得毫无心情。昨天到西大滩没多久花花就吐了,好在恢复快,没什么事,现在升高了1000米,她又开始立竿见影地呕吐。看着花花脸色蜡黄地靠着牛牛,真希望她是那种来得快,去得快的类型,早早康复。而坚持了一阵子后,花花果断决定下撤。她说,别连累牛牛了,还得分散精力照顾我。下定决心后的花花突然伤感起来,牛牛还有点感冒,谁来关心?万一牛牛在山上出个事,自己怎么承受?花花的眼泪哗哗地往下淌。临走时哭着对我说:帮我照顾好牛牛。然后跟牛牛紧紧拥抱,哭出声来,很悲壮,像生离死别。我的鼻子也酸酸的,在真情面前,任何语言都苍白无力。 跟花花一同下撤的还有昨天上来的另外一名山友,因高反严重而放弃。至此,我们还有8名队员,女性,只有我一个。 下午主要在餐厅喝水聊天,大家海阔天空地瞎吹,这时候的时间仿佛凝固,需要用心用来打发。在极为丰盛的晚餐过后,我们看到了日月同辉的胜景。天黑得很晚,太阳还没有落山,月亮已经悄悄升起。马上就是农历十五了,月亮圆圆地挂在那儿,远处的太阳已经没有了白天的辉煌,月亮太阳就这么彼此谦让地互相远眺着。大自然如此和谐,我们只有加倍呵护。 大本营的夜晚,伴随着巨大的风声,呼啸着。而帐篷内,呼噜声,咳嗽声,翻身,起夜……沉睡是奢望,大多数的时间是静静地躺在那里,放松,调整呼吸,然后,迷迷糊糊。当清晨的阳光照亮天地,一切又归于平静。肆虐的狂风,飞舞的雪花好像从来不曾光顾。 又是一个阳光的日子,我们的挑战即将开始。
May 15 玉珠情(四)第一批山友传奇的经历更激发了我们的登山的热情。而且给我们传递了这样一个信息:由于没人登顶,我们这第二批,有可能成为2007年第一批成功登顶玉珠峰的人。
在青海登协报到,交费,检查装备,一切就绪后,王睿队长说,收拾行李,马上出发!你们今晚先住西大滩。
面包车里坐满了教练、高山协作还有各式各样的登山装备,同车去登山的还有一对广东夫妇牛牛和花花。花花自我介绍时说,是一朵鲜花插在牛粪上,本来他们是参加第一批的,由于牛牛一直感冒,就住在格尔木休息,还好没有跟第一批走,否则也要历经险情。
天气很好,蓝蓝地天空,没有云。车沿青藏线逐渐攀升,翻阅昆仑山口,1个小时后,车停在西大滩第一户人家。主人老马是撒拉族,头戴白色无沿小白帽;老马的爱人跟其他穆斯林妇女一样,面目清秀,头戴盖头。我们这一大帮人的到来,给老马的小饭店增添了无限生机。老马夫妇忙着做饭,教练和协作们直接进了老马家的厨房,拿起手抓羊排,用刀子一片一片地边撕边吃,很豪放!午饭是羊肉、生大蒜和面片,味道不错。
饭后,大部队开往大本营,剩下我们夫妇和牛牛花花夫妇四人,在这海拔4000多的西大滩老马家,适应高原。最好不要睡觉,睡觉会头痛,我们四人决定到对面青藏铁路玉珠峰站去看看。慢慢地在高原的阳光下走,明显觉得空气稀薄,有些气喘,玉珠峰远远地看去,不是很清晰,只羞涩地露出小脑袋。西大滩镇上最漂亮整齐的建筑是一座军营,黄色的院落,四层房屋,在这荒凉的旷野中显得很气派,旁边是中国石油的加油站,厕所是西大滩最干净的,我们称之为四星厕所。镇上有2家杂货店,商品不多,略显陈旧。为了打发下午这漫长的时间,我们四人开始了扑克大战,为了不背赌徒的骂名,我们决定用老马的牙签做惩罚,谁输了,谁叼根牙签在嘴上。不知是男士怜香惜玉还是女士运气好,最后两位男士的嘴里如刺猬般叼满牙签,不能开口,弄得老马过心疼地过来跟我们说:不要浪费呀! 晚上七点多,一位独自骑自行车走青藏线的小伙子来到老马家的店,当他推着自行车进来时,花花惊叫着扑了过去,原来是他们来青海时在飞机上遇到的同伴,东莞人阿权!没想到在西大滩这么荒僻的地方又碰面了!阿权27岁,中等个,黑黑的,健壮结实,总是笑呵呵地。他本来跟一个同伴约好一起走,无奈那个同伴高山反映太厉害,搭汽车到二道梁了,他一个人骑了95公里,全是上坡,衣服都是汗。下一站是不冻泉,今天赶过去会很晚,决定住在西大滩,真巧碰到我们。一起吃饭,阿权胃口极好,狼吞虎咽,吃了很多羊肉和大饼,喝了很多水。晚饭后散步,去了那个漂亮的军营,没人站岗,也没碰到士兵,在院子里转了一下。阿权说这里是他到过的海拔最高的地方,牛牛于是指着旁边一个铁皮桶说,站上去,又是新高度!一轮明月挂在天空,看不到星星。 晚上睡在老马家的大土炕上,当我们一个个拿出羽绒睡袋时,阿权掏出一个巴掌大的小睡袋,薄得像张纸。我们瞪着他,这里半夜零下10度!阿权挠挠脑袋说不知道睡袋还那么复杂。还好老马这里有被子,我们把老马家硬梆梆的被子都压倒阿权那个“纸睡袋”上,也许太累了,很快听见阿权的鼾声。外面开始刮风,老马的房子漏土,不时有土渣落到头上。有点头痛,高原反映在夜间是最折磨人的,渐渐地,几位男士此起彼伏的呼噜声,成为高原协奏曲,伴我入梦。
玉珠情(三)4月29日早晨五点刚过,就被列车员叫醒,快到格尔木了,传外漆黑一片,黑暗而寒冷。
摸黑收拾好行李,正准备加两件御寒的衣服,列车却提前半个小时到站了。我们急急忙忙穿上衣服,拖着大包狼狈跑下车。高原的清晨,低温干燥,空气稀薄。拖着大包快走几步,已经气喘,这里海波2800米,我们已经正式进入青藏高原。
达到火车站旁青海登协指定的金地宾馆,办理好住宿手续。洗澡,收拾登山装备,去餐厅吃早饭。在餐厅碰到身穿蓝色冲锋衣,高高个子,戴着眼睛的山友老祁,他46岁,是本次登山年龄最大的。互相介绍后,老祁说他是参加第一批4月24日报到的登山队员,由于天气原因,17名队员,没有一名登顶。本来买好回西宁的火车票,想想不甘心,决定再次参加我们第二批,争取登顶。我们最关心山上的情况,详细问起第一批登山的过程。谁知,这一问,引出了第一批山友在玉珠,经历了刻骨铭心的一场磨难,如此惊心动魄:有人险些命归黄泉,大部队险些集体失踪,而那巨大的暴风雪,几乎摧毁了所有山友的意志……
通过后来跟高山协作,救援教练,司机,医生,以及其他人员沟通后,得以把那一个风花雪夜的故事进行一个完整的描述。 第一批17名队员中不乏高手,有香港来的专业登山教练,为了登珠穆朗玛峰必须保持每个月一座6000米以上山峰的攀登记录;有北京来的体力超好的发烧级山友;还有来自厦门、宁波、南京、广东等地的队员,真正的五湖四海超级组合。从格尔木到西大滩,海拔4100多住宿一宿,再到大本营5100米,每一次海拔的升高,都有个别队员因高山反映过重而放弃。天气总是阴沉,看不清连绵的昆仑山脉,也看不清玉珠峰美丽的面庞。在大本营适应了两天,请户外教练讲解了上升器、冰爪、冰镐的使用,并进行了实地演练。27日下午1点半,大家整装,总共14人,从大本营BC,向第一个目标—5600米的C1营地进发。由于每个人都背负至少10公斤的个人装备,包括睡袋、攀登工具、食品等,负重在海拔5000多的山地间攀登,是件极不轻松的事情。虽然,经过乱石区,坡度比较缓,有冰雪融水汇成的小溪在脚边环绕,但没走几步,还是要大口喘气,以获得更多的氧气。天气依旧阴沉,大部队逐渐拉开了距离。有个广州的队员,高山反映一点没有,只是背负能力极差,走了不到一半就背不动了,请高山协作帮忙遭到拒绝后,决定自行返回。以香港登山教练、北京发烧友等体力好的队员组成的第一梯队,只用了2.5-3个小时就从BC到达C1,并同4名高山教练和协作一起,搭帐篷,化雪烧水;而后面体力稍差的队员,在3.5小时、4个小时甚至5个小时后,陆续到达C1。开始起风,天气变坏。(玉珠峰几乎每天下午开始起风直至半夜)大部分疲惫不堪的队员,到了C1就动弹不得,钻进帐篷不再想挪一下。有一个队员,到了C1,觉得太累,看看条件并不如自己的想象,执意下山回BC,不在C1过夜。至此,c1还有12名队员,4名高山教练。 新一轮的高山反映再度袭来,越往上走,氧气含量越低,加上体力消耗很大,绝大多数队员开始头痛。教练让大家不要睡觉,先坐着休息,喝些水,否则会头痛得更厉害。风夹着这雪,开始孟刮起来,所有队员挤在几顶帐篷里,等待黑夜,等待黎明。很多人支撑不住,钻进睡袋。厦门来的小X,跟着香港教练,一直冲在前面,3个小时多一点就到,表现不凡。也许太累,早早就呼呼大睡起来。到了晚上9点多,与小X同在一帐篷的香港教练,看了一眼X,发现他面色青紫,呼吸异常,觉得不对,赶快叫来登山教练,教练冲进帐篷,任凭怎样的摇动呼唤,小X也没有反映,已经处于昏迷状态!登山教练紧急用对讲机与大本营取得联系,经初步判断,小X是急性脑水肿,C1和大本营都没有办法救治,唯一的方法是立刻往低海拔送。小X的生命随时都有危险。而在C1这样的地方,只有登山教练把他抬下去。偏偏天公不做美,狂风爆雪正以加倍的力量猛烈地刮着。小手指头粗的帐篷杆,都被刮弯。4名登山教练把小X抬下去地话,其余11名队员谁来负责?万一再出问题如何解决?经过大本营紧急磋商,所有队员和教练紧急下撤!小X危在旦夕,暴风雪肆无忌惮,这个决定令所有队员惊惶失措。很多只人穿上衣服,连睡袋、装备、登山包全都不要了,几乎绝望地在风雪中往下跑。四名登山教练(都是20出头地壮小伙子)用登山绳迅速把小X装在睡袋里捆好,将头部垫好,一人拉住一角,急往下送。其余11人像惊弓之鸟,跟着教练往下奔。风力足有8级,能见度不足2米,头灯在暴风雪中几乎不起作用,大家一个紧埃一个,稍一落后就看不到前面的人,而且随时会被风吹跑。冷,极度的冷,停下来不走,会被冻死。队伍被极度的恐慌情绪笼罩着:队友生命的恐惧,自己处境的恐惧,暴风雪的恐惧,无助的恐惧……人在大自然目前如此渺小,如此无能为力。只有香港的登山教练,镇定地走在队伍中央,担起临时教练的职责,不断告诉大家,不要怕,跟上队,不能停。怕大家走散再出问题,四名高山教练用一根路绳把11名队员系在一起!真是拴在一根绳上的蚂蚱,谁也跑不掉了。11名队员在一根绳子的牵引下,歪歪扭扭地在风雪中前行,有时一个人摔倒,大家都趴下,有时遇到山坡,集体跌跌撞撞。4名登山教练的精力主要在小X身上,救人一命,胜造七级浮屠。11名队友只好自己照顾自己,过了最难走的几个山脊,到了缓坡区,绳子被解开了。有人几乎崩溃,在着茫茫风雪夜,似乎永远走不到头,干脆一屁股坐在山上,不走了。这是一种情绪的发泄。有人在碎石坡上坐着往下滑,这样速度快,很多人跟着效仿,只要能下去,不顾一切了。教练们救人心切,很快消失在风雪中,而这11名队员却在原地打转,找不到方向。看不清路,没有标记,只有无尽的风声伴随着雪花。大家再一次筋疲力尽了,好在香港人带了GPS,掏出定位仪一测,大本营直走2公里就到!天气好的话,早就可以看到大本营的灯火,可现在,只有靠这高科技了。终于在半夜12点多回到大本营了,所有人的冲锋裤都撕成了条状,有人的衣服也破破烂烂,真是连滚带爬地下来。除了香港人没事一样在大本营睡觉外,其余人都惊魂未定,不想在营地久留,连夜赶回格尔木。真是境界不同,香港登山专家认为这一切都很正常,是登山的组成部分,而其他人,感觉在恶梦中。 大本营指挥部,早早调了一辆越野车,总指挥带上医生和简单急救器械,开到可以停车的最高处,风雪太大,司机瞪着眼睛看路,眼里充满了血丝;而其他车辆,一律打开远光灯,给山上同伴指路;大本营还点起一堆篝火,连棉被都烧了,希望能给大家安慰。四名高山教练,以最快速度将小X送到山下,看到越野车,一名教练趴倒挡风玻璃前,上气不接下气地说,快,人可能不行了。只见木乃伊式的羽绒睡袋,被五花大绑着,硬梆梆地躺在哪儿,僵尸一般。赶快往车里抬,很重,真是死沉死沉。四个登山教练也已累得筋疲力尽,他们甚至不敢打开睡袋看一眼,他们很怕,怕自己竭尽全力救下来的,是一具死尸。医生迅速给病人吸氧,然后测心跳,测血压。大家都看着医生,期待着答案。医生摇摇头,叹了口气,对总指挥说:心跳血压都很差,估计没救了。沉默,难熬的沉默。医生准备去拿别的用品,一回身,小X吸氧后突然坐了起来,两眼睁着,空洞无光,吓了所有人一跳。还有救,继续吸氧,排水药,快,往格尔木送!越野车颠簸着,急急消失在风雪中……四名教练摊在原地,不能动弹,脸上露出欣慰的笑。 小X送到格尔木后恢复很快,问他那晚的事,笑笑,只说啥也不知道。四名教练因为风雪中急速救人,有两名重感冒。下撤的11名队员中,老祁和方平两人跟着我们第二批再度上山。 佩服他们战胜自己,重新挑战困难的精神。
May 12 玉珠情(二)火车站青藏线候车室,黑压压挤满了远征的人们。墙上贴着进高原的注意事项。随着开车时间的临近,人群被鲜艳的冲锋衣、户外包点缀着。户外一族们,个个意气风发地准备上路。青藏线,是年轻人的天下。 正当我们进站准备领略进藏列车的风采时,列车停电了。黑乎乎的列车里,只能借助站台灯光。列车员打着手电筒把我们带到铺位上,没有空调,很热。抹黑把我们的大包塞到床底下,在闷热的车型里,等待光明,等待清凉。 同一包厢里6个铺位来了4个,一个延边的朝鲜族小伙子到拉萨与哥哥会合,做生意;一个旅游局的40来岁的女士,受同事怂恿去拉萨旅游。我们七嘴八舌地说着西藏和景点。终于,在火车即将开动时,迎来了亮光和凉爽。 车到无锡站,上来了两位老人,去西藏旅游。刚说青藏线是年青人的天下,就马上给了我们当头一击。50多岁的精瘦A老,对列车上的一切都新鲜,列车员换票,他奇怪,看看脚踩垃圾桶,也问问是什么,给人感觉美出过远门。谁知老人说1个月前刚刚去了东南亚五国旅游归来,玩得很开心,连年轻人不敢尝试的海底漫步,都勇敢地参加了(当然是自费);他说快船把他拉到海上一个固定的泊船位置,由两位陪同一起下海漫步,海底的景色好看极了,跟电视里放的海底世界一样蓬莱,有很多珊瑚,周围还有很多很多鱼,咬得后背痒痒的……另一位70岁的B老,高高的个子,满面红光,总是笑盈盈的,大口吃肉,小口喝酒。说再不去西藏看看就没有机会了,趁还走得动,去看看,因为去年到九寨沟黄龙,海拔4000米,经受了高原考验,感觉还可以,决定今年进藏。两位老人的精神感染了我们,大家都说,等到自己50多岁,70岁,能像他们一样就谢天谢地了。 火车在中原大地上奔驰,由江苏进安徽到河南和陕西,不时看到春天农田的青青翠绿,还有大片大片的油菜花。说起油菜花,春节到广西就看到了片片金黄,4月初在江苏安徽也有满眼的黄花,如今五一到了西北,又看到了熟悉的黄色,而在青海湖畔,5月下旬,才有油菜花开,莫非自己成了追花人?车过西安后,开始进入山区,看到了窑洞。宝鸡到兰州的几个小时,列车几乎都在山洞中穿行。连绵起伏的黄土地,蜿蜒的小河流,静静地陈述环境给人类的贡献,我们拿什么奉献给你,我们的山川、河流?车过兰州,黄河母亲,温柔和缓地流淌,决没有咆哮的痕迹。海拔开始渐渐攀升,天气转凉。只两个多小时,从兰州就达到西宁,而西宁站台上凛冽的寒风,把大多数江南来的旅客吹回了车厢。列车员善意地提醒大家:快回去穿衣服,千万别感冒。温度显示3度,海拔2276米。晚上8点,太阳还高高挂在天空,戈壁滩上夕阳的壮美,令大家无声。突然,有人惊呼:雪山!远远看到延绵的山峦,顶部覆盖着白色积雪,谈不上壮观,却足以令初来乍到的旅客慨叹。 再经过最后一晚,就到格尔木了。 玉珠峰,我正在悄悄走进你,听到我激动的心跳了?
May 10 玉珠情(一)从青海回沪5天了,脑子里一直闪现着玉珠峰登山的情景。工作再忙,歇息之余,依旧挥不去雪山的影子。
这次玉珠峰登山,可以说蓄谋已久。老公在去年登了哈巴雪山后,一直惦记着玉珠峰。虽然是商业登山,我们不敢怠慢。老公一直坚持每周2-3次锻炼,每次慢跑5公里;我则借助家里的高楼,每天30层上下2次。一个多月前,正式报名后,我们心里反而更不塌实,担心的事太多。越是临近挑战,越是惴惴不安。在报名后的一个中午,突然接到青海登协王睿队长的电话,一个爽朗痛快的声音,电话那边大声说:“李红吗?报名表我们收到了,你确定一下参加哪一批登山,总共两批,如果没问题,把钱先汇过来……”像个多年不见的老朋友。没有客套,没有寒暄,直截了当,听着王队的声音,我的心里平静了许多。
需要解决几个障碍。首先是女儿的去向,山太高,不适合孩子进出;讨论后,觉得把她送回北京是最好不过了。其次是装备问题,由于海拔高,保暖十分重要。经过咨询,决定买,重新购置高海拔用品。登山准备好贵啊,化了我们5位数的银子(且第一位数不是1)第三,是请假。由于想错开五一期间高峰的人流车流,提前3天出发。这次老总还算痛快,只一愣神的功夫,同意了。第四,火车票。托朋友、托旅行社,因为第六次铁路大提速, 火车票预售时间缩短,只提前3天售票。那些专作休闲线路的旅行社,连格尔木都不知道在哪!为了以防万一,我们制定了第二方案,飞机先到成都(1290元),然后转机飞格尔木(1340元)。格尔木是小机场,只有西宁和成都通航,乘飞机是最后的选择,而且飞机的花费是火车的3倍。直到26日早上,我们才拿到27日晚上的火车票,真是担惊受怕,没办法,中国国情。 买食品、检查装备、收拾驮袋和登山包……老公是很仔细的人,在笔记本上写满了密密麻麻的清单,当所有的物品都划上对勾之后,三个大包整整齐齐地摆在我们面前,满载着希望,等待那个激动人心的时刻。 心,早已飞远。
|
||||||||||||
|
|